04-03-2017, 02:02 PM
|
#1 |
عضو قدير ( محصّن )
تاريخ التسجيل : Dec 2014 رقم العضوية : 123 الدولة : أرض الكنانه - البحرالأحمر الجنس : ذكر المشاركات : 10,845 أوسـمـة: الغردقاوي |
كل الاوسمة:1 (more»)
| |  | باك 3
اغاني المهرجانات فرتكة فرتكة واللذي منه مش متابعها الأمور هذه بصراحه
ولاد سليم اللبانين في كل حته مسمعين مش بالغردقه على ما أظن
عندي سؤال ومااعرف اذا المكان مناسب لطرحة او لا
اضرحة الاولياء بمصر كثير وتعلقهم فيهم مخيف رأيك؟؟
الطرق الصوفيه منتشره بمصر ولهم الحريه طالما لا يعتدون على غيرهم
وكان لي نقاش حول موضوع التبرك بالأضرحه والأولياء وفتاوى تكفيرهم التي نراها بين الحين والآخر
وكانت المحصله كاتالي
هب ( أفترض) أن أكثرهم تعصبا للأضرحه وتمسحا بها وهو داخل المقام أقيمت الصلاه فما تكون ردة فعله ؟
ستكون إعطاء القبر ظهره والتوجه إلى القبله والدخول في الصلاه مثله مثل الكل
إذا فكيف يتم تكفيره وهو لا يعبد الأضرحه ؟ هذا تجني على الله في عباده
فلتقل أنه لا يدري أو يجهل الحكم ولا تكفره
ومن حقه عليك أن تعلمه بالطرق الصحيحه عبر العلماء وله في النهايه الحريه وحسابه على الله
ولو تقصدين الخوف من إنتشار التشيع في مصر فهذا أمر مستبعد إلا بحالات فرديه لا تمثل ظاهره
فلو مصر تقبل التشيع لتشيعت في عهد الفاطميين عندما كان التشيع يتم بحد السيف والإجبار
وعقب إندحارهم فورا عاد الناس إلى إظهار حقيقة إنتمائهم السني
وأيضا قول الحق سبحانه ( وإتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
دليل على ان أماكن وجود الأنبياء والصالحين وآثارهم مفضلة على غيرها في الدعاء
طبعا ليس لدرجة التمسح ولكن لها ميزة ما
فلو أراد الله جعلنا فكرا واحده لفعل ولكن الإختلاف رحمه والإسلام مظلة تسع الجميع تحت رايتها | | منوره طوق يديكي العافيه توقيع : الغردقاوي | ومما زادني شرفا وتيها
وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي
وأن صيرت أحمد لي نبيا
| |
| |