26-04-2015, 02:51 PM
|
#78 |
مراقبة العرب المسافرون
تاريخ التسجيل : Dec 2014 رقم العضوية : 135 الجنس : انثى المشاركات : 2,139 أوسـمـة: نانا ابو عابد |
كل الاوسمة:1 (more»)
| | رد: "حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح"
الجزء الرابع والاخير ـ مكة المكرمة ـ
مكة المكرمة هي مدينة مقدسة لدى المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم. تقع غرب المملكة العربية السعودية، تبعد عن المدينة المنورة حوالي 400 كيلومتر في الاتجاه الجنوبي الغربي، وعن مدينة الطائف حوالي 120 كيلومترا في الاتجاه الشرقي، وعلى بعد 72 كيلومترا من مدينة جدة وساحل البحر الأحمر، وأقرب الموانئ لها هو ميناء جدة الإسلامي، وأقرب المطارات الدولية لها هو مطار الملك عبد العزيز الدولي. تقع مكة المكرمة عند تقاطع درجتي العرض 25/21 شمالا، والطول 49/39 شرقا، ويُعتبر هذا الموقع من أصعب التكوينات الجيولوجية، فأغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة. تبلغ مساحة مدينة مكة المكرمة حوالي 850 كم²، منها 88 كم² مأهولة بالسكان، وتبلغ مساحة المنطقة المركزية المحيطة بالمسجد الحرام حوالي 6 كم²، ويبلغ ارتفاع مكة عن مستوى سطح البحر حوالي 277 مترًا.
كانت في بدايتها عبارة عن قرية صغيرة تقع في واد جاف تحيط بها الجبال من كل جانب، ثم بدأ الناس في التوافد عليها والاستقرار بها في عصر النبي إبراهيم والنبي إسماعيل، وذلك بعدما ترك النبي إبراهيم زوجته هاجر وابنه إسماعيل في هذا الوادي الصحراوي الجاف، وذلك امتثالاً لأمر الله، فبقيا في الوادي حتى تفّجر بئر زمزم، وقد بدأت خلال تلك الفترة رفع قواعد الكعبة على يد النبي إبراهيم وابنه إسماعيل.
يبلغ عدد سكان مكة بحسب إحصائيات عام 2010، حوالي 1675000 نسمة موزعين على أحياء مكة القديمة والجديدة. تضم مكة العديد من المعالم الإسلامية المقدسة، لعل من أبرزها المسجد الحرام وهو أقدس الأماكن في الأرض بالنسبة للمسلمين، ذلك لأنه يضم الكعبة المشرفة قبلة المسلمين في الصلاة، كما أنه أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال، وذلك حسب قول النبي محمد: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى"، بالإضافة إلى ذلك، تعد مكة مقصد المسلمين في موسم الحج والعمرة إذ أنها تضم المناطق التي يقصدها المسلمون خلاله وهي مزدلفة، منى وعرفة..
الصورتين من النت ..
بعدما ودعنا المدينة المنورة متجهين إلى مكة .. ومثلما اسلفت واصلنا التلبية .. وكان الطريق جيدا .. اليكم الصور
هذه اللوحة اذكرها من عمرتي قبل الاخيرة .. وما زالت عالقة في ذهني فلما رأيتها رف قلبي وفرحت اننا اقتربنا ...
وبعد صلاة العشاء .. وصلنا مكة المكرمة
اول ماظهر برج الساعة .. وزاد خفقان القلب باللقاء الموعود ...
اعمال حفريات وانفاق للتسهيل على الحجاج والمعتمرين
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اجعل لي بها قراراً وارزقني منها حلالاً اللهم إن الحرم حرمك و البلد بلدك والأمن أمنك والعبد عبدك جئتك بذنوب كثيرة وأعمال سيئة أسألك مسألة المضطرين اليك المشفقين من عذابك أن تستقبلني بمحض عفوك وأن تدخلني فسيح جنتك جنة النعيم اللهم إن هذا الحرم حرمك وحرم رسولك فحرم لحمي ودمي و عظمي على النار..
بعدها استقبلنا مندوب الشركة وبدأ بقراءة الاسماء وكل عائلة واين تسكن .. وكان حسب الاتفاق هذا الفندق وكانت الساعة تقريبا 12 المساء عندما وصلنا فندقنا
صور الفندق من النت ..
وصلنا الغرفة .. وكنا في غاية التعب من الطريق من اول النهار لآخره... الله المستعان
استلمنا الغرفة الساعة 1 الفجر .. ولم ترق لنا ولا رائحة المكان .. كانت مزعجة ولا ادري لم .. وحتى الفندق لم يكن نظيف ولا علاقة له بالفنادق من قريب او من بعيد وكأن الاقامة في الشارع او في خيمة افضل واريح منه .. وطبعا وضعنا كارت الدخول وبعدها نضع الكارت في محل الاضاءة لكي نصل التيار الكهربائي .. فكان كلما وضعناه اضاءت الانارة وبعدها مباشرة تفصل.. نزلنا إلي اللوبي ـ كان هناك عامل لاعلاقة له ولا هو يسمع لنا اصلا.. طبعا لأن الاتفاق مع الشركة ومع المندوب .. طلبنا منه الاتصال مع مندوبنا .. فكانت اجابته الغير مفهومة ان لا تلفون في الفندق ـ "هل يوجد في العالم فندق بلا تلفون ... ..؟!!" المهم بعدها رن عليه من هاتفه الخاص واخبرناه بضرورة تغيير غرفتنا .. وغيروها إلى اخرى بعد ساعة .. الكهرباء موجودة ولكن مستوى النظافة والرائحة نفس الشيء... هل نريد اضاعة الوقت في النقاش معهم ..؟ اكيد لا طلبنا التنظيف واخبرناه استعدادنا الدفع ولكن اخبرونا للصباح .. وطبعا لا اريد الانتظار للصباح واضاعة يوم كامل .. والاهم اننا جئنا للعبادة وليس للاقامة في الفندق فلم ننم فيه ولا ليلة واحدة ..فكنا ننام لربع او نصف ساعة في الاماكن المخصصة للنساء للصلاة في الحرم.. وهكذا قضينا الثلاث ايام..
وضعنا الشنط وإلى الحرم وكانت الساعة 2 صباحا .. كان فندقنا والذي يقع في شارع اجياد يبعد ـ حسب المندوب ـ كيلو متر واحد ولكني قدرتها باكثر من هذا .. وكان هناك باص يخرج من الفندق باتجاه الحرم كل ساعة او كلما كان هناك معتمرين لايصالهم من وإلى الحرم وبالعكس ... واول يوم عدنا بعد صلاة الفجر ـ وتصوروا بعد هذا التعب في الرحلة أي اننا لم ننم لأكثر من يوم واحد وننتظر الباص لنذهب إلى الفندق ونجد التدافع وانتظرنا لساعتين بعدها .. عدنا للحرم افضل من الانتظار في الشارع ...
وصلنا ساحة الحرم .. ونوينا العمرة .. صلينا ركعتي تحية المسجد ..
ـ ملاحظة ـ الصور خلال ثلاث ايام قضيناها في الرحاب الطاهرة حيث اقمنا العمرة ثلاث مرات واحدة لنا والثانية لروح والدنا لأنه حج ولم يعتمر ـ رحمة الله عليه ـ والثالثة للوالدة لانها لم تستطع المجيء بسبب المرض .. شفاها الله وحفظها لنا ...
الإحرام :
*الإحرام هو نية الدخول في العمرة .
* يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه.
* يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط [ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال ...الخ ] ويستحب أن يكون أبيضين
* يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام .
* ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم .
* تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .
* يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ , ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات .
* ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض .
*لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين) رواه البخاري .
ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب .
مولاي انى ببابك قد بسطت يدي .. من لى الوذ به ..
الاك يا سندي ..
مولاي .. يا مولاي ..
اقوم بالليل .. والاسحار ساجدة ..
ادعوا وهمس دعائي .. بالدموع ندي ..
بنور وجهك انى عائذ وجل .. ومن يعذ بك لن يشقى الى الابد ..
مهما لقيت من الدنيا وعارضها ..
فأنت لي شغل عما يرى جسدى ..
تحلوا مرارة عيش فى رضاك .. ولا اطيق سخطا على عيش من الرغد ..
من لى سواك .. ومن سواك .. يرى قلبى ويسمعه ..
كل الخلائق ظل فى يد الصمد ..
ادعوك ياربى .. فاغفر ذلتى كرما ..
واجعل شفيع دعائى .. حسن معتقدى ..
وانظر لحالى .. فى خوف وفى طمع ..
هل يرحم العبد بعد الله من احد ..
مولاي انى ببابك .. قد بسطت يدي ..
من لى الوذ به .. الاك يا سندي ..
مولاي .. يا مولاي ..
الطواف :
*الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به .
* يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه .
* يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات .
* يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر.
* يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه .
* يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها ) وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا ييقبله
* يسن لمن يطوف أن يسلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه .
* يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه.
* لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.
* يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
* ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
* تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
* إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
* لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
* من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .
الصور من اماكن متفرقة ـ لم نترك مكان لم نصل فيه ولله الحمد ... وهذه الصورة من جسر الطواف العلوي
الصلاة عند المقام :
* يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
* يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه , يقرأ في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) .
* إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام .
* يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك . ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه.
السعي :
الصفا والمروة هما جبلان صغيران يقعان في المسجد الحرام في مكة المكرمة، السعي بين الصفا والمروة ركن أساسي من أركان الحج والعمرة عند المسلمين، حيث يتم البدء من الصفا وينتهي بالمروة سبع مرات.
تعتبر هاجر زوجة النبي إبراهيم أول من قام بالسعي بينهما حيث أنها سعت بينهما حينما كانت تلتمس الماء لابنها إسماعيل عليه السلام حيث صعدت على جبل الصفا ثم نزلت حتى وصلت جبل المروة وكررت ذلك إلى سبعة أشواط، فلما جاء الإسلام جعل ذلك من مناسك الحج والعمرة تكرمة لتلك المرأة ولصبرها واحتسابها ولما اعتمر النبي محمد سعى بين الصفا والمروة سبع أشواط يبدئ من الصفا وينتهى في المروة. [1]
ويقع المسعى في الجزء الشرقي من المسجد الحرام، ويبلغ طوله 375 متراً [2]ويبلغ عرضه 40 متر،[1] [3] ويوجد في منتصف السعي 7 علامات يقوم فيها الحاج أو المعتمر من الرجال دون الإناث بالهرولة قليلا.
* السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة
* يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي .
* يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة .
* ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء .
* يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة [كما في الصورة ]
* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
* لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
* لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
* لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
* لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
* يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .
حلق الشعر أو تقصيره :
* حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
* حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
* لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )) صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ، وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع .
* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .
كنا نقضي كل يومنا في الحرم بين صلاة وتسبيح .. سجاد الحرم المكي اخضر اللون وسجاد الحرم النبوي احمر نفس الشكل ونفس الصناعة السعودية ..صورت هذه الصورة لكي لا انسى ..
"كم تمنيت على مر السنين وانا اسمع خطبة كل جمعة او صلاة التراويح كل يوم من ايام رمضان من مكة المكرمة نقلا مباشر على التلفزيون .. ان يكون الشيخ فضيلة الدكتور عبد الرحمن السديس هو الامام الذي اصلي خلفه في الحرم المكي او استمع لاحد خطبه وكم حاولت ان يكون حجز السفر يوم الخميس إلى مكة المكرمة اولا لكي احقق هذه الأمنية إلا ان الحجوزات كانت كلها المدينة اولا .. فرضخت للأمر الواقع.. ولكن الله اعد لي مفاجأة جميلة. فكان اجمل ما حصل لنا في هذه العمرة تعاقب شيخين من اغلى الشيوخ على قلبي لتلاوة القرآن الشيخين الفاضلين عبد الرحمن السديس والشيخ ماهر المعيقلي لتكون صلاة المغرب بأمامة الدكتور عبد الرحمن السديس بتلاوته العذبه الصلبة المتفردة وصلاة العشاء بأمامة الشيخ ماهر المعيقلي بصوته الهادىء الحزين المريح القريب إلى القلب .. فلا اعلم هل كنا نصلي ام نطير فوق السحاب .. احساس لا يمكن ان اصفه.. فالكلمات خجلى امام هذا الشعور السامي .."
ثاني يوم من اقامتنا اي يوم الثلاثاء وبعد صلاة المغرب وبعد ان أم الصلاة شيخنا الجليل عبد الرحمن السديس اختار مجلسا لالقاء خطبة من خطبه والرد على فتاوي المعتمرين وضج المكان من محبي الشيخ حيث تحلقوا حوله وكانت هذه اللحظة من اللحظات التاريخية..
المعتمرين على يلتقطون الصور برفقة الشيخ وطبعا نحنا النساء لا نستطيع الوصول فقربت الزوووم لكن الشيخ كان امام المعتمرين ولم احصل على صورة له..
نخرج بعدها فقط إلى احد المولات مقابل الحرم لشراء بعض الحاجيات .. وتسوقنا مرة واحدة بعض الهدايا من محلات التمر وغيره من تحت برج الساعة ... https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...cf2f963781dcf9
في هذا المول ابراج زمزم او ابراج مكة على ما اعتقد كان هناك محلات بقالة كثيرة ومطاعم ...
طيور الحرم في الساحات الخارجية
وبعد ثلاث ايام من الغذاء الروحي اللامتناهي .. حزمنا حقائبنا لنغادر مع الأمل بالعودة .. ربنا اكتب لنا زيارة بيتك الحرام مرة ومرات ...
إلى جدة حيث موعد طائرتنا الحادية عشرة صباحا ولكي نكون هناك على الموعد خرجنا باكرا لأن المطار آخر جدة ونحتاج ساعتين لنصل إلى هناك.. وصلنا إلى المطار وبعد انزال الحقائب اخبرنا الموظف ان هذا المطار مخصص للأجانب وان علينا الذهاب إلى مطار آخر فاعدنا الحقائب ـ ورجعنا إلى المطار الثاني إلى عمان .. في القلب ..
ملاحظات:
1- الحج والعمرة رحلة روحانية بكل معنى الكلمة فلا نضيعها في الكثير من مضيعات الوقت مثل الجدال والتدافع والتسوق وبعض الفئات تشعر انهم هنا للسياحة او في رحلة فلا يوجد تعظيم لشعائر الله ...
2- مسؤولو النظافة وماء زمزم وغيرهم من القائمين على الحرم كانو على درجة عالية من الحرفية والجاهزية .. تشعر انك في خدمة خمس نجوم جزاهم الله وجزا خادم الحرمين الشريفين عنا وعن المسلمين خير الجزاء ..
3- كلمة لمندوبي الشركات ان كان في بلدنا ام في مكة والمدينة ـ اتقوا الله في المعتمرين والحجاج ـ خصوصا لأننا في رحلة ايمانية فأهم شيء في الفندق النظافة ثم النظافة ـ ولا عذر لهم ان ضغط المعتمرين واسلوبهم وبيئتهم هو السبب ـ فهم يأخذون المال من أجل هذا.. وتركت التجربة فائدة لنا وخبرة لكي نتصرف بشكل آخر المرة المقبلة ان شاء الله.. وطبعا لم اترك حقي .. فعندما عدت طلبنا مقابلة مدير الشركة واخبرته انني اريد ان اشكو لهم انه كان اهم سؤال لي لمندوبة الشركة التي باعتنا هي مستوى نظافة الحمامات فاكدت انه "ممتاز"وكان لا يهمني إلا هذا السؤال ووعدني خيرا وسيتصلون بنا ولكني اعرف النتيجة .. فلا اتصلوا ولا اعتذروا ..وهم الخسرانين ..
4- لا بد من انها رحلة التعب .. يقول المثل الشعبي أن السفر "قطعة من العذاب" فانطبق المثل في رحلتنا هذه ولكن ما يسلي النفس ان الجسد يتعب ولكن الروح تسمو في هذه الرحلة الايمانية ...
استميحكم عذرا ان كانت اخطأت ...
اراكم في تقرير جديد بإذنه تعالى ...
التعديل الأخير تم بواسطة نانا ابو عابد ; 26-04-2015 الساعة 08:08 PM |
| |